侗族婚恋十分看重“媒妁之言”，无论是自由恋爱还是他人撮合都要有男方请媒人到女方家提亲得到女方家应允这一步骤。订婚时有“棕片礼”。侗族大部分地区结婚多在春节期间举行。春节前后，许多新婚夫妇的双方家庭都会举行隆重的婚庆活动。这种活动称为“吃糯米饭”。早先时候，侗族联姻有着极其严格的规定，如禁止同姓、同宗结婚；甥女必须以嫁母舅家为首选，如果母舅家中有年龄相仿的表兄弟，则甥女不得外嫁，女性婚姻由父母与舅家决定。但如今，时代变迁，社会进步，侗家人的婚俗也更加开放和自由，即使甥女外嫁，舅家也会真心地祝福。 侗寨喜事 文飞翔摄 引自民族画报 　　侗族特色婚俗有两头黑迎亲、引路郎、换灯带等。侗族青年男女...

　　佤族的传统婚姻是一夫一妻制，很少有一夫多妻的。过去，佤族的婚姻是自由选择加父母媒妁之言。佤族择偶的主要条件是看对方是否身强力壮、勤劳朴实、相貌相当，其次是看家庭经济条件。（图片来源网络，侵删） 　　过去佤族认为姑表婚才是最好的婚姻，舅父家有优先选择权。在婚姻问题上，舅父权还高于父母权。佤族婚姻要经过“串姑娘”自由恋爱，定亲送酒后才能结婚。婚礼一般在秋季后举行，过了春节不宜再举行婚礼。 　　佤族小伙子一般到了十六七岁的时候就开始“串姑娘”。串姑娘可以是集体活动，也可以独个进行。“串姑娘”，就是小伙子到姑娘住处去玩。姑娘对于来“串”的小伙子，不管对小伙子是否中意，都要起来陪坐。若不陪坐，会被视...

　　仫佬族受汉族文化影响较深，反映在婚姻习俗上，有许多与汉族相同的地方，但也有着浓厚的民族特色。四五百年前，仫佬族与别的民族就已经有了互通婚姻的关系，严格禁止近亲结婚。（图片来源网络，侵删） 　　历史上的婚娶，都要凭“父母之命，媒妁之言”。即使青年男女经过走坡唱歌，建立感情，互相恋爱，也必须经双方父母同意，托媒说亲，才能结为夫妇，如有一方父母不同意，就不能结婚。旧式的婚俗，隆重而又奇特，既饱含着“三牲六礼”的内容，又洋溢着民族的情趣。 主要有以下几个程序 ： 　　说亲：男方请媒人向女方父母求亲。如女方父母同意，即将女方的“生辰八字”（用红纸写的出生年、月、日、时辰）交媒人带给男方。 　　合八字...

定彩头（图片来源网络，侵删） 　　过去京族青年男女的婚姻多由父母包办，虽有少数人在劳动中自由恋爱，但必须徵得父母的同意才能结婚。订婚的过程比较复杂，首先要把男女双方的年庚拿去算命，若命合，男方则把女方的年庚存起，否则交给媒人退还女方，此种做法称为“合同生”。然后将年庚放在祖公神案上去检验吉凶，叫作“定彩头”。若在检验时间内，有家畜伤亡或碗碟破坏，则认为不吉，便将年庚退还女方；若安然无事，则认为吉祥，可以成婚。 拜礼 　　结婚这一天，新郎打扮一新到女家去，先拜女家的祖先，后拜岳父母。拜毕，新郎将槟榔拿出敬奉岳父母及叔伯婶母，由叔伯赠与红包，礼毕回家。新郎回家后方能派二男二女到女家去接新娘，同时还...

　　在乌孜别克族的传统习俗中，允许男子与非穆斯林女子成婚，而女子不准嫁给非穆斯林男子。青年男女结婚必须遵循先长后幼的原则。即：1.兄未婚，弟不可娶；2.姐未嫁，妹不可先嫁；3.弟未娶妻，妹不可嫁人。（图片来源网络，侵删） 　　亲事一般都是包办性质，先由男方父母规定对象。再请媒人正式提亲。然后举行订婚仪式。商定彩礼及其他婚典费用，一切都决定好之后再给媒人送礼，以示感谢。按照传统习惯，举行婚礼仪式。由阿訇主持，询问双方是否愿意遵守婚约，再吃蘸过盐的面饼。婚礼仪式举行之后，新娘随新郎及前来迎亲的客人去男家。 　　乌孜别克族的婚礼习惯上在女方家举行。先是双方父母协商讨休钱，是说以后要是男方提出离婚而需...

　　东乡族在传统婚姻关系上，还保留尊从“阿哈交”观念的婚俗，所谓“阿哈交”，是一种宗族或家族的残余形式。一个“阿哈交”包括有血缘关系的上百户不等，辈分最高的年长者，称为“当家”。同属于一个“阿哈交”的男女不能婚配，违者将受到谴责。寡妇再嫁，同辈亲属有优先权。包办婚姻为主。男女十六七岁就可举行婚礼，但按中国《婚姻法》法定年龄结婚的男女越来越多。婚礼仪式带有宗教气氛。（图片来源网络，侵删） 　　东乡族婚礼受伊斯兰教的影响，基本上由父母决定，男女青年不得谋面相谈，大多通过媒人中间传话。一般先由男方请媒人到女家说亲，女方应允后，男方就要送“订茶”做见面礼。之后便履行正式的订婚手续，即送彩礼。届时，由男...

　　骡驮轿，流传于清水河县、准格尔旗境内，山西平鲁区、偏关县。 　　清水河县属黄土高原丘陵山区，沟壑纵横，交通十分不便，在黄河沿岸，长城沿线的农村道路更是崎岖难行，只适合人、骡、驴单行，“骡驮轿”娶亲方式在清水河县一直延续至今。它既体现出山区民间娶亲的习俗风尚，又承载了黄河文化的丰厚底蕴，体现了独特的民俗文化风情。 　　骡驮轿婚礼的程序为两天，娶亲、送亲、婚礼、回门等。 按照当地的习俗，骡驮轿婚俗的娶亲方式是等亲，接亲时新郎不亲自前往新娘家迎娶新娘，而是在家等候。新郎的家人代新郎去新娘家迎娶新娘。按当地讲究，一般娶亲要娶三聘（送亲）四，即新郎家要派三位家人去娶亲，新郎的舅、舅母、哥嫂、弟、外甥...

　　祁连山下的阿柔藏族部落是青藏高原安多六大部落之一，原居住在果洛环阿尼玛卿雪山下。清道光年间，一部分族人离开原籍，途经海南一带迁到刚察，而后北迁到祁连山腹地的祁连县境内，在阿柔草原定居了下来，整个迁徙里程达3000余里，距今已有近300多年的历史。（图片来源网络，侵删） 　　作为一种族群记忆的延续，阿柔部落以鲜明的族群特征和固有的民族民间文化资源成为青海乃至整个藏区的典型代表。其中“阿柔婚俗”也因同一文化不同内涵或同一习俗不同内容的表现形式，受到了历史、社会、藏学、民俗等研究领域的关注与重视。 　　“阿柔婚俗”在社会变革和时代进步的大潮中，呈现出了传统与现代交相辉映，富有高原深刻内涵的民族特...

　　阿昌族青年将谈恋爱叫作“串姑娘”，十分有趣。泼水节这天，阿昌族青年男女来到摆场上，用泉水相互对泼，并尽情欢歌。太阳落山，摆场上的青年开始回家，要是小伙子看上哪位姑娘，他就会走到姑娘身边，要求晚上去她家串门。如果姑娘看上了他，同意他来的话，小伙子就会邀上几个同伴跟着姑娘来到她的寨中。一边走，一边对歌，互问互答。姑娘在这过程中要记住今天晚上到村寨的一共有几个小伙子。（图片来源网络，侵删） 1.串姑娘 　　到了姑娘的村寨，小伙子们先不忙着去姑娘家，而是先到亲戚朋友家小歇，准备晚上闹个够。那个被小伙子看上的姑娘，将客人领进村寨之后，就要去找姑娘，如果十个小伙子，她就要找九个姑娘来陪客。找好姑娘之后...