朝鲜族古老婚嫁，礼仪繁杂，包括纳彩、问名、纳吉、纳徵、清期、迎亲六项程序。过去的封建婚姻，儿女没有婚姻自由，都靠媒妁之言，父母之命，要门当户对。解放后，可以自由恋爱，但父母仍有很大的权威性。有一点不分贫富都要一律遵守的规矩，即同宗、表亲不通婚。（图片来源网络，侵删） 　　儿女婚事，长白与延边、通化一带在定亲结婚程序上基本相当。唯结婚嫁妆等要由男方准备，女方只赔嫁两套被褥与外地略不有同。现在新事新办，很多旧习简化。男女相爱后，首先由男方父亲和枉叔哥哥领新郎，在介绍人的陪同下去女方家求婚。第二步在女方没有异议的情况下，通知男方定亲之后，男方父亲、介绍人、带领新郎去女方家定亲。女方召集亲属相亲，...

　　回婚礼，是朝鲜族人独有的一种礼仪，也是朝鲜族人一生中最重要的礼仪之一，是朝鲜族的民俗文化的代表。 　　在朝鲜族的家庭节日中，最隆重的是“回婚礼”，亦称“归婚节”，即为纪念结婚60周年而举行的一场盛大的典礼。 　　举行回婚礼必须具备如下三个条件：一是老两口都健在；二是亲生子女都在世；三是孙子孙女无夭折。如果亲生子女或孙子孙女中有死亡者，则不能举行回婚礼。因此，谁家能举办回婚礼，是种很大的荣耀，亲朋好友都要前来祝贺，一对老人穿上年轻时的结婚礼服，相互搀扶着入席，大家频频举杯祝福，比年轻人的婚礼更为热闹隆重。 　　要想举行回婚礼必须做到夫妻忠于爱情、健康长寿、家庭和睦、子孙安康而且遵纪守法。因...

　　朝鲜民族非常重视人生礼仪，这可能与受儒家思想的影响有关系（特别是受明朝相关礼教的熏陶）。由于相关礼教的普及更多是为统治者服务，或多或少束缚了人们的生活，因此，在进入现代后，朝鲜民族逐渐抛弃过度约束的规则，但仍有较多儒家文化残留。 　　在过去，朝鲜族婚俗沿用中国古代的六礼习俗，非常传统复杂，礼仪繁多。现如今朝鲜族人民的婚俗虽然受到时代变迁的影响，进行了一定的简化，但是整体流程和习俗仍保留了朝鲜族特有的特点。从婚前、结婚到婚后都有着特定的程式，主要有纳彩、纳币和迎亲3个程序，在这些程序中又贯穿着多种礼仪。 　　定婚前，提亲、定吉日、送聘礼等程序是不能少的。这一环节一个重要的礼节叫作“纳彩”...

　　朝鲜族古老婚嫁，礼仪繁杂，包括纳彩、问名、纳吉、纳徵、清期、迎亲六项程序。过去的封建婚姻，儿女没有婚姻自由，都靠媒妁之言，父母之命，要门当户对。解放后，可以自由恋爱，但父母仍有很大的权威性。有一点不分贫富都要一律遵守的规矩，即同宗、表亲不通婚。（图片来源网络，侵删） 　　儿女婚事，长白与延边、通化一带在定亲结婚程序上基本相当。唯结婚嫁妆等要由男方准备，女方只赔嫁两套被褥与外地略不有同。现在新事新办，很多旧习简化。男女相爱后，首先由男方父亲和枉叔哥哥领新郎，在介绍人的陪同下去女方家求婚。第二步在女方没有异议的情况下，通知男方定亲之后，男方父亲、介绍人、带领新郎去女方家定亲。女方召集亲属相亲，...

　　回婚礼，是朝鲜族人独有的一种礼仪，也是朝鲜族人一生中最重要的礼仪之一，是朝鲜族的民俗文化的代表。 　　在朝鲜族的家庭节日中，最隆重的是“回婚礼”，亦称“归婚节”，即为纪念结婚60周年而举行的一场盛大的典礼。 　　举行回婚礼必须具备如下三个条件：一是老两口都健在；二是亲生子女都在世；三是孙子孙女无夭折。如果亲生子女或孙子孙女中有死亡者，则不能举行回婚礼。因此，谁家能举办回婚礼，是种很大的荣耀，亲朋好友都要前来祝贺，一对老人穿上年轻时的结婚礼服，相互搀扶着入席，大家频频举杯祝福，比年轻人的婚礼更为热闹隆重。 　　要想举行回婚礼必须做到夫妻忠于爱情、健康长寿、家庭和睦、子孙安康而且遵纪守法。因...