• 云南茶山行 一路向南的祝福
    与景迈山上的婆婆一起选茶   在瑞丽认识的基诺族朋友阿米娜要结婚了!阿米娜生得美丽,又有体贴、幽默的个性,不知是哪个小伙子这么幸运,竟然可以把她娶回家。对爱旅行的我们来说,这份婚礼邀请非常难得,我们不再是陌生的观光客,而是带来祝福的自己人了。唯有吃其所吃、住其所住,才能算真实的、有味儿的旅行!   确定了婚礼日期,我们搭上了前往西双版纳的卧铺大巴。几个小时之后,我发现大巴并未奔上国道,却一直在哀牢山乡间打转。原来大巴走的不是国道,而是乡道捷径,既可沿路做生意,省过路费,也省了油钱。云南的大山一向美丽,不过看了几个小时仍旧会出现审美疲劳。疲劳的灵魂跟着车子停停走走,恍惚间发现有大批乘客上上下下...
    Time:2025年09月03日 15:13:23  Read:45℃
  • 云南双江布朗族的婚姻习俗
      云南省双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县内东南部澜沧江、小黑江一侧的河谷中,居住着1.2万多布朗族同胞。虽然各地布朗族的婚俗有些差异,但一般都有串姑娘、说媒、过礼、吃定酒、迎亲、回门等礼节。(图片来源网络,侵删)   串姑娘   串姑娘就是男青年到女青年家去串玩,这是男女青年谈情说爱的开始。每到春暖花开的季节,小伙子们就在夜间三五成群地相约来到姑娘家门前,弹起牛腿弦,唱起《开门调》:“姑娘,请开门,我们来找你串玩,你欢迎不欢迎?”姑娘一边回唱一边开门。男青年进门后又唱《凳子调》:“姑娘,来摆板凳,金子、银子做的板凳不要摆,请把硬木板凳摆出来。”姑娘边摆,边唱:“我家什么也没有,只有烧一杯清水请...
    Time:2025年09月03日 15:09:08  Read:64℃
  • 乌孜别克族婚俗
      在乌孜别克族的传统习俗中,允许男子与非穆斯林女子成婚,而女子不准嫁给非穆斯林男子。青年男女结婚必须遵循先长后幼的原则。即:1.兄未婚,弟不可娶;2.姐未嫁,妹不可先嫁;3.弟未娶妻,妹不可嫁人。(图片来源网络,侵删)   亲事一般都是包办性质,先由男方父母规定对象。再请媒人正式提亲。然后举行订婚仪式。商定彩礼及其他婚典费用,一切都决定好之后再给媒人送礼,以示感谢。按照传统习惯,举行婚礼仪式。由阿訇主持,询问双方是否愿意遵守婚约,再吃蘸过盐的面饼。婚礼仪式举行之后,新娘随新郎及前来迎亲的客人去男家。   乌孜别克族的婚礼习惯上在女方家举行。先是双方父母协商讨休钱,是说以后要是男方提出离婚而需...
    Time:2025年09月03日 15:04:59  Read:54℃
  • 乌孜别克人的婚恋家庭生活习俗
      乌孜别克族的家庭一般多是父母、兄弟分居,虽然也有祖孙三代居住在一起的,但为数极少。他们视家庭为神圣的社会团体。父亲是家庭的户主,负责子女的教育和成家立业等,而子女则须尊重父母,孝敬长辈,否则就会受到人们的不屑和鄙视。(图片来源网络,侵删)   乌孜别克族的婚姻制度以一夫一妻制为主,因受伊斯兰教的影响,过去也存在一夫多妻现象,但为数不多。二十世纪五十年代后,完全实行一夫一妻制。二十世纪五十年代前的婚姻制度主要有如下特点:   其一,近亲结婚多。由于乌孜别克族人数较少,客观上造成了本民族通婚范围的狭小,同时他们认为近亲结婚是最理想的婚姻,可以亲上加亲,互相照应。因此,在缔结婚姻时,严禁与同胞兄...
    Time:2025年09月03日 15:00:53  Read:51℃
  • 东乡族婚俗
      东乡族在传统婚姻关系上,还保留尊从“阿哈交”观念的婚俗,所谓“阿哈交”,是一种宗族或家族的残余形式。一个“阿哈交”包括有血缘关系的上百户不等,辈分最高的年长者,称为“当家”。同属于一个“阿哈交”的男女不能婚配,违者将受到谴责。寡妇再嫁,同辈亲属有优先权。包办婚姻为主。男女十六七岁就可举行婚礼,但按中国《婚姻法》法定年龄结婚的男女越来越多。婚礼仪式带有宗教气氛。(图片来源网络,侵删)   东乡族婚礼受伊斯兰教的影响,基本上由父母决定,男女青年不得谋面相谈,大多通过媒人中间传话。一般先由男方请媒人到女家说亲,女方应允后,男方就要送“订茶”做见面礼。之后便履行正式的订婚手续,即送彩礼。届时,由男...
    Time:2025年09月03日 14:56:35  Read:59℃
  • 一场持续三四年的婚礼
    要去赴喜宴的人们 克木妇女 客人太多,竹楼的火塘不够用,一些饭菜要拿到竹楼外的空地上准备   克木人属于布朗族,主要生活在我国西双版纳的景洪市和勐腊县境内,总人口2500多。克木人自称克木,在克木语中有“人”、“人民”的意思,他们自古就居住在西双版纳与老挝北部接壤的地区,是古代百濮族群的一支,有语言,没有文字。历史上,在今天勐腊县尚勇的天峰山一带克木人曾有过强盛时期。   几年前,记者来到勐腊县克木人的村落时,正好遇到一户人家办喜事,县民宗局的李年生就带我们到那里,到村里后,看见三五成群的人,或围坐在吊脚楼前聊天,或忙着杀猪洗菜,那些嬉戏的儿童则来回穿梭在人群中间。“他们的小孩一岁了,...
    Time:2025年09月03日 14:52:16  Read:54℃
  • 一个习俗,一个传说,加达村假结婚的故事
      在西藏与云南交界的芒康县盐井乡一侧澜沧江狭窄、陡峭大裂谷的半山腰,有一个世世代代以生产井盐为生的藏族村寨——加达村。那里的千年盐田闻名遐迩,但是加达村一年一度的“假结婚”却鲜为人知。   加达村的假结婚,需要全村人的参与,几乎是要从早进行到深夜。仪式当日,由村民精挑细选的“新郎”队伍整装待发,彪悍的康巴汉子,骑上高头大马,头戴真丝红顶帽,身披传统藏袍,并将传家的宝贝、藏刀都佩戴在身上,以来彰显家室的显赫。他们一早便离开村庄,带上彩礼,在指定的“家”中集合,等待着吉时的到来。   被指定的新娘这个时间则要在公屋中梳妆打扮,这个公屋是一个必须要有天井的场合,因为这里就是迟些时间要闹洞房的...
    Time:2025年09月03日 14:48:10  Read:58℃
  • “罗布人婚礼”醉游人
      美丽的姑娘随着欢快的音乐翩翩起舞,帅气的新郎赶着马车迎娶心爱的新娘……21日,一场颇具特色的婚礼在尉犁县罗布人村寨景区激情上演。(图片来源网络,侵删)   金秋10月,尉犁县罗布人村寨景区迎来最美时节,神秘的罗布人文化、独特的大漠胡杨风光,吸引游客纷至沓来。当天,该景区举办了一场“千年罗布人婚礼”展示活动,特邀请有百万粉丝的抖音网红主播“这里是新疆”“新疆羊肉哥”和“尉犁黑子”直播活动过程,让全国网友近距离感受罗布人婚礼喜庆而独特的风俗。   大片的金色胡杨仿佛婚礼舞台的幕布,在各地游客和全国网友的见证下,新郎坐着马车到新娘家迎亲,新娘家准备丰盛的宴席招待迎亲宾客,新人一同乘坐卡盆,双方家...
    Time:2025年09月03日 14:44:00  Read:61℃
  • “红彝”人家的婚礼
      楚雄彝族自治州的禄丰县一平浪是一个四季如春的小城,这里居住的彝族被称作“红彝”,“红彝”是彝族乃苏支系。一平浪镇属于山区,多姿多彩的民族文化源远流长。而这次去的一平浪镇的杞栽村,有着最传统的“红彝婚俗”。正巧寨子里的一家人正在为儿子准备婚礼,那就让小编带你来看看这场热闹的婚礼吧。(图片来源网络,侵删)   搭青棚   彝族人管办喜事叫搭青棚,青棚建筑是彝族地区最为简洁的建筑类型,也是彝族先民游牧时代的缩影。取材方便,构筑迅速,能适应山区的游牧生活。   拉猪进院   按照彝族的传统,不论婚丧嫁娶还是节日祭祀,猪肉都是他们所必须的。   爬杆挂红   邻村新娘家做了哪些准备呢?看看这小伙,1...
    Time:2025年09月03日 14:39:42  Read:60℃
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